شروط الإقتناع الحقيقي للرأي

إن أي انسان لا يستطيع أن يكوّن رأياً عن اقتناع حقيقي إلا إذا توفر شرطان أساسيان

إن أي انسان لا يستطيع أن يكوّن رأياً عن اقتناع حقيقي إلا إذا توفر شرطان : معلومات كافية , ومعرفة أن لرأيه قيمة وأثراً . إن الرأي الذي يكونه متفرج لا حول له ولا قوة لا يعبر عن اقتناع حقيقي , ولا يعدو أن يكون مجرد لعبة لا تختلف كثيراً عن إبداء الرأي في نوع السجائر التي يفضل تدخينها , ولهذا فإن الآراء التي يدلي بها الناس عند سبر الرأي العام أو في الانتخابات ليست هي أفضل الآراء والأحكام التي يمكن أن يصل إليها الناس , وإنما هي الأسوأ .

وهذه الحقيقة يؤكدها مثالان لما يمكن أن يتوصل إليه الناس من آراء وأحكام أفضل كثيراً من تلك التي يتوصلون إليها في الشؤون السياسية , وذلك في :

(أ ) _ شؤونهم الخاصة , وبالأخص في شؤون المال والأعمال , كما أثبت جوزيف شومبيتر

(ب) _ وفي مجالس المحلفين , والمعروف أن مجالس المحلفين تتشكل من مواطنين عاديين يطلب منهم اتخاذ قرارات في قضايا كثيراً ما تكون على درجة عالية من الصعوبة والتعقيد . ولكن أعضاء تلك المجالس يطلعون على جميع المعلومات والبيانات اللازمة , وتتاح لهم الفرصة للمناقشية المتأنية , كما يعرفون أن الرأي الذي ينتهون إليه تتوقف عليه حياة وسعادة الأشخاص الذين فوضوا للنظر في قضيتهم . والنتيجة المنطقية هي أن قرارات المحلفين غالباً ما تتسم بقدر عال من الموضوعية والعمق . أما الأشخاص شبه المنومين , الذين لا حول لهم ولا قوة , ولا علم لهم بشيء عن أي شيء فلا يمكن أن يكونوا معتقدات .

إن الرأي المعبر عنه ديمقراطياً إن لم تتوفر له المعلومات الضرورية وفرصة للتمعن وقدرة على جعله مؤثراً وفاعلاً فلن يختلف كثيراً عن التصفيق والتهليل في المباريات الرياضية .

* #ايريك_فروم , #الكينونة_او_التملّك .